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黃河《甲午再起》2014/10/24

自序

  甲午戰爭是日本崛起的序戰,也是給中國人帶來百年苦難的一戰。
  甲午戰爭之前,千百年來日本只是偏處一隅的蕞爾小國。日本人在中國人眼中的地位,可以從對日本的簡稱「倭」字看個大概。「倭」似「矮」,意喻日本是矮人國。直到甲午戰敗,徹底打垮了中國人的自信,也徹底提升了日本人的自信。從此矮人國變成高人國,日本晉升為亞洲一流強權,中國人反而降格成為日本人眼中的「清國奴」。
  什麼是清國奴?你們是滿清的奴隸,沒有資格稱為華夏文化的繼承者。
  講到甲午戰爭,那真是讓中國人痛徹心扉的一頁滄傷史!看完這段歷史,我難免好奇這場戰敗到底該由誰負最大的責任──成長於中國傳統思想教育下的我們,少有人不清楚這問題的答案。翻開學生時代所讀的歷史課本〔黎東方,《中國近代史》(台北:復興書局,1983年),頁223-225。〕,書中對甲午海戰的描述不多,少量的字句卻充滿鄙夷的言詞──「濟遠號的管帶(艦長)方伯謙,不敢還擊,下令掉轉船頭,向旅順方向逃走……」、「廣甲號早就一聽到砲聲,便逃離戰場,觸礁,擱淺……」、「濟遠一開火便掛上白旗逃亡,中途撞著了業已擱淺的揚威號,將揚威號撞沉……」、「企圖逃亡而中雷的有廣甲號……」、「……不再與日本海軍交鋒,坐視日本海軍橫行於黃海、渤海,終於在次年正月被日本陸軍由陸上的後路偷襲,走上投降獻船的末路。」
  上述簡短的文字,道盡了中國人對北洋水師的惡劣印象。身為中國人,特別是同為海軍的一員,我難免想問:為什麼北洋水師的老前輩是如此的無能、如此的貪生怕死、如此的窩囊?
  1994年適逢甲午戰爭百年,兩岸掀起一陣省思熱潮,相關紀念文獻紛紛出籠。學長陳永康(海軍官校63年班,現任海軍總司令,海軍上將)喜研戰史,某日憤憤不平告知:歷史誣蔑了參與甲午海戰的老前輩!
  若是別人講,我聽過就算了,但陳學長是我從學生時代就景仰的英雄人物。他說的話我不敢不信,頓時好奇起來。學長翻開史料,指出數項海戰勝敗的關鍵,證明百年前北洋水師採用的戰法是正確的,老前輩們視死如歸的勇氣也令人欽佩。接下來一個多月,我查閱更多史料,深深感覺這段簡短的戰史十分混亂──公說公有理、婆說婆有理……,完全相反的論調,也都各有所本。不要說身處現代的我們只能從前人手稿看個大概,即便同處甲午海戰的年代,洋人和中國人說的不同、朝廷和北洋水師說的不同、參戰各艦官兵說的不同,甚至同艦官兵也有意見相左的時候。
  短短的戰史,為什麼會有如此之多、如此錯綜複雜的「各說各話」?思索再三,可能是敗給小日本乃國家奇恥大辱,對朝廷而言,底下必須有人負責。這個負責不是坐監、降職、罰俸,而是殺人頭以謝天下、要人命以彰顯大清法紀!
  誰該為甲午戰敗負責?基於保命,大家只好各說各話──紛紛放大別人的錯,也都沒忘記誇大自己的好。當然,再怎麼吹噓誇大也要有江湖道義。對於那些成仁取義的官兵,大家都留了三分口德,也都盡可能講他們的好。可是,對於那些未能戰死海疆,特別是指揮作戰的「一艦之長」,那就對不起了,必須承擔狗熊的角色。
  想通了這個道理,我不再理會各種「情緒性」批評,試著把時空拉回,設身處地思考北洋水師當時所處的環境。幾個月以後,我不得不說幾句發自內心的話:戰爭是綜合國力的總體戰,包含了外交、情報、媒體宣傳、軍備整備、後勤補給、兵役系統、動員機制、戰場醫療、戰場軍紀、戰地民政、陸戰、海戰、官兵士氣……等。甲午開戰之前,清朝上上下下幾乎無一可取之處,唯一還搬得上檯面的只有北洋水師。後來整個作戰過程中,也只有北洋水師表現出大無畏的作戰精神!
  既然歷史誤判了老前輩,我們就應該還老前輩一個公道。
  我人微言輕,無法登高一呼,只好寫本小說。
  《甲午再起》就是在這種心境下著手。它參考史實,結合現況,加入想像。粗略地區分,可以分成三個部分:
  一、甲午海戰:即小說的第一部〈甲午海戰〉。內容描述的兵力調度、戰法、時勢、戰況,無不依據史料。只有小說人物的「心態」,出自我的想像。至於插入的情節,是為了配合後續故事發展。
  讀完小說的第一部,百年前海軍老前輩是英雄或狗熊,讀者自應有一個公斷。
  二、歷史人物復活:包含小說的第二部〈物換星移〉,以及第三部〈前世今生〉。描述四位古人投胎轉世,以及他們意外洞悉前世的過程。
  三、中日決戰:即小說的第四部〈風起雲湧〉,以及第五部〈甲午再起〉。述說日漸崛起的東亞兩雄──中國、日本,終究躲不過瑜亮相爭的歷史宿命,在釣魚島爆發大戰。

  歷史,是人類用血淚寫下的故事,聰明的人類應該懂得從歷史中汲取教訓。
  歷史,是現在與過去糾葛不清的產物。別妄想「過去的讓它過去」,那不可能「過去」。
  《甲午再起》給了我們什麼啟示?
  一個民族,不單能面對失敗的歷史,還能在失敗中省思、站起、撐下去,那個民族,不單沒有絕望,反而充滿了希望。


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