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薛中鼎《國民黨中心思想的困境》2017/3/3

摘要:國民黨走向衰敗的根本原因,在於當年的建黨宗旨,已如夢囈,難以實現;而國民黨奉為圭臬的金科玉律,又根基不牢,經不起推敲。

一、國民黨《國父遺囑》的困境


國民黨最近很熱鬧,今年中要選新的黨主席,目前已有六人參選,打破歷史紀錄。

臺灣社會一般輿論,似乎都不看好國民黨的未來。中國大陸的前南京軍區副司令直言說,國民黨是「爛泥扶不上牆。」

國民黨目前是左支右絀,內訌不斷,加上黨產被抄,很多人不能理解,國民黨為何淪落至此。

我認為,分析問題要有歷史縱深,更要注意基本癥結。造成國民黨困境的根本原因,在於國民黨早已失去黨在成立時,所設定的黨的存在價值。

國民黨成立的初衷,是要把中國建設成「富強康樂」的國家。我們可以看看國民黨員奉為圭臬的《國父遺囑》的內容:

「余致力國民革命,凡四十年,其目的在求中國之自由平等…必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族,共同奮鬥。現在革命尚未成功,凡我同志,務須依照余所著建國方略、建國大綱、三民主義及第一次全國代表大會宣言,繼續努力,以求貫徹。」

《國父遺囑》中提到的《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》,都是要把中國建設成一個富強康樂國家的建國藍圖。

至於《國父遺囑》中所提到的《第一次全國代表大會宣言》,其中含義,值得進一步探討與說明。

1917年俄國發生十月革命,建立布爾什維克領導的社會主義國家。之後,俄國曾兩次宣佈,廢除沙皇俄國與中國所簽訂的不平等條約。1922年,俄國的政治體制發生變化,成為蘇維埃社會主義共和國聯邦,簡稱蘇聯。

1923年1月,孫中山與蘇聯外交部副部長越飛在上海見面,發表了《孫文越飛聯合宣言》,主要內容是雙方共同努力,促進中國統一。

《國父遺囑》中的《第一次全國代表大會宣言》,是由國民黨與共產黨兩黨代表共同制訂,於1924年1月23日發佈的,其中包含了孫中山晚年「聯俄,容共,扶助農工」的政治思想。在蘇聯的援助下,國民黨才得以於1924年6月,成立黃埔軍校,並以蔣介石為校長。

在今天南京中山陵孫中山紀念館中,一共保有三份《國父遺囑》。第一份是我們上述的「國事版」遺囑;第二份是「家事版」遺囑;第三份是「海外版」遺囑。

「海外版」遺囑,是孫中山寫給「蘇聯中央執行委員會」的。此份遺囑中,反復叮囑「我希望國民黨…與你們合力共作…兩國在爭世界被壓迫民族自由之大戰中,攜手並進以取得勝利。」

孫中山晚年,對於蘇聯的期望很高。在《國父遺囑》中所提到的「聯合世界上以平等待我之民族」,指的不是要聯合美國、不是英國、更不是日本,而是要聯合蘇聯。

兩蔣時期的國民黨,在所有的正式會議中,主席都必須先「恭讀」《國父遺囑》。而實際上,國民黨對於《國父遺囑》中所強調的《第一次全國代表大會宣言》,以及「以平等待我之民族」卻都是語焉不詳,或是矯言文飾。

國民黨奉《國父遺囑》為圭臬,卻又無法誠實面對孫中山遺囑的真實內涵。這是國民黨中心思想的一個困境。

二、國民黨《三民主義》的困境

國民黨念念在茲要奉行三民主義,也是不務實際的口號。這個情況,可以分析如下:
  1. 國民黨如果真要奉行民族主義,就應該與共產黨合作,共同捍衛東海釣魚臺與南海主權,以及共同慶祝「反法西斯暨抗日勝利七十周年紀念」。可是國民黨沒有勇氣與魄力,來執行以中華民族利益為優先的政策。

    事實上,國民黨在臺灣的親美、親日、獨台政策,早已成為中華民族復興的絆腳石。國民黨何嘗在實行民族主義?

  2. 民權主義的核心思想,是「五權憲法」。在臺灣,五權憲法中監察院與考試院功能不彰,其存在價值,引起普遍質疑。國民黨又豈能對五權憲法堅持到底?

  3. 民生主義的精髓是「發達國家資本,節制私人資本」,以及房地產「漲價歸公」。國民黨在臺灣主政多年,又何曾真正實行了這兩項政策?
孫中山建立國民黨的宗旨,就是要「以三民主義為基礎,胸襟開放,建設整個中國。」

很不幸的是,經過兩次歷史事件嚴重打擊,國民黨已經完全沒有機會,實踐國民黨的立黨宗旨了。

第一次嚴重打擊,是1949年共產黨取代國民黨,贏得了實質治理中國的權利。

第二次嚴重打擊,是1971年聯合國代表國際社會,認可中國共產黨具有治理中國的權利。

國民黨無法實踐《國父遺囑》,也沒有真正在實行《三民主義》。國民黨成立的宗旨,是要建立「富強康樂的新中國」,這個宗旨,已成夢囈。國民黨所不斷強調的金科玉律,大都根基不牢,經不起推敲。這樣的一個黨,怎麼可能會是一個精神旺盛,體魄強健,鬥志昂揚的黨?

國民黨的困境,我們可以打個比方來說明。

譬如說一個公司,有個董事會,董事會擬定了治理公司的方案。後來這個公司的股權易手,有了新的董事會。新的董事會有一套新的做法,把公司治理得成績斐然。原來的董事會沒有了股份,也沒有公司治理權,自然就失去了存在的價值。

國民黨今天處境,就像是這樣的老董事會。老董事會終將被歷史所淘汰;國民黨如果不做調整,也終將被歷史所淘汰。

三、國民黨「不獨不統」的困境

一個政黨存在的最終目的,就是希望能贏得執政權,實現黨的願景。中國共產黨的願景,是實現「偉大民族復興的中國夢」。民進黨的願景,是「臺灣獨立建國」。政黨的願景,都應有其前瞻性與理想性。

但是國民黨所強調的執政願景,是「不獨不統」。「不獨不統」的另一個意思,就是「苟延殘喘」,既不具備前瞻性,也不具備理想性。所以,當國民黨為自己的讜論發聲的時候,總會顯得氣勢不足,無法激勵人心。

國民黨似乎也認識到自己的困境。所以多次修改黨章。修改後的黨章,也很有問題。

修改之後的黨章,開宗明義的《總綱》第一條,是這樣寫的:

「本黨基於三民主義的理念,建設臺灣地區為民有、民治、民享的社會,實現中華民國為自由、民主、均富和統一的國家。」

這段言詞的前文是「建設臺灣」,後文是「實現中華民國」。前後對比,把「臺灣」與「中華民國」畫上了等號。

國民黨遮遮掩掩,一方面不敢說「建設整個中國」;另一方面,也不敢說「臺灣就是中華民國」。

國民黨「不獨不統」的定位,就好像一個人,腳踏兩條船,沒有重心。只要是任何一條船移動了位置,就會摔倒在水中。

現在的局勢是民進黨走向獨立,中國大陸堅持統一。這兩條船,各自準備啟動行航,國民黨果然摔倒在水中。

國民黨主席的選舉紛爭,不是問題。本文所闡述的國民黨中心思想的困境,才是國民黨的真正問題。


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