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雷洵《談自然界的熊貓和我的古董熊貓》2016/6/17

熊貓,也稱作大熊貓(giant panda)。現在中國大陸叫牠為熊貓,臺灣則叫牠為貓熊。

1869年,法國天主教傳教士,也是自然學家的皮爾阿曼德戴維(Pere Armond David),來到中國,第一次見到熊貓,認為應是自然界的一個新物種,乃給牠取名為「黑白熊」。1870年,其後擔任過巴黎自然歷史博物館館長的愛德華(Alphonse Milne Edwards),根據戴維帶回巴黎有關「黑白熊」的資料分析後,認為牠應屬浣熊科。

此後近一百年,科學界對牠到底是應屬熊科還是浣熊科,一直沒有定論。

1964年,芝加哥自然歷史博物館哺乳科的主任戴維斯(Davis)的解剖學報告指出,根據熊貓眾多器官的解剖分析,牠應該屬熊科。

還不到半年,一位在全球動物學界極負盛譽的,倫敦動物學會會長莫瑞斯(Desmond Moris),以行為與形態學的觀點,則認為牠還是應屬浣熊科。

1988年,紐約動物學會一位名為謝勒博士的研究,結論指出熊貓既不是熊,也不是浣熊,熊貓就是熊貓,是自成一科的動物。他的這個結論,和中國大陸幾位專門研究熊貓的學者專家們的研究結論不謀而合。這個結論已為動物學界普遍接受。

由於熊貓以竹子為主要食物,而竹子是低能量的食物,一隻成長的大熊貓一天要化十到十四個小時取食竹子。春天有竹筍,牠一天可以吃高達四十公斤的竹筍;若竹子連莖帶技葉一起吃,牠一天也可吃約十到十四公斤。

熊貓是不會冬眠而熊是要冬眠的。熊是肉食和雜食性的動物,故冬眠前在身體上可儲備足夠的能量以應冬眠之需;熊貓雖也是天生的肉食和雜食性的動物,但厭棄肉食已不知有多少千萬年了,已改以竹子為牠們的主要食物了,牠們是無法在身體上儲備足夠的能量以應冬眠之需的。

熊貓是獨居動物,雌熊貓一年只有三天的發情期可以受孕,而剛出生的幼崽,只有母體的千分之一,才幾兩重;幼崽的斷奶期也長達半年。其他熊科動物的幼崽生下時的體重均為母體的百分之一,斷奶期也都只有一個月左右。這些都是熊貓繁殖不盛的重要原因。

現在大熊貓是中國國家一級保護的動物,已列為瀕危物種。1958年,中國設立四川臥龍保護區以保護大熊貓。1992年以後,更禁止人民遷入保護區內居住,並安排原區內住民陸續遷出。

現在再來談談我的古董熊貓。我目前共有三隻古董熊貓見如下照片。


照片一:是兩隻漢代所製的熊貓小擺件的一面。


照片二:是兩隻漢代所製的熊貓小擺件的另一面。

左面的這隻質地為琉璃,琉璃在漢代時還常用以和其他高貴物品裝飾在一起,西漢海昏侯劉賀墓中出土的馬蹄金,有的即在其凹陷處填以琉璃。這隻熊貓長2.75吋。右面的這隻熊貓長2吋,質地為青白玉。它身上的白色沁塊和我加上去的那個紅色圓珠上的白色沁塊,古玩行對這種白色沁塊名之為雞骨白,是千年以上才能生成的古沁,是最受歡迎的沁色。那個紅色小圓珠的本質是半透明的紅色瑪瑙。

前幾年我去大陸時見一個古玩店有一兩百顆這種雞骨白沁的紅色瑪璃小珠子,但一些不懂古董的太太小姐們嫌那些雞骨白沁不好看,店主乃把那些雞骨白沁用法除去,做成項練和手串,當古瑪瑙首飾賣。當我見到那些項練和手串,問店主還有仍保有雞骨白的項練和手串否?我要大批買。店主嘆了一口長氣說,他終於遇到識貨的人了。但他只留下了兩個仍保有雞骨白的手串,他賣了一個給我,自己仍留下一個。我對他說,我願付雙倍的價錢買更多的仍保有雞骨白的項練和手串。他苦笑說,買賣古玩都是靠機遇。他們小本生意,貨到手就要快賣,顧客不喜歡雞骨白,他就只好把雞骨白除去來賣。他的感嘆我能理解,到今日我想到那些被除去雞骨白的紅瑪瑙珠子都還有不捨之感,那位店主心裡的不捨,當遠在我的不捨之上。

我這篇雜文,原只在漫談熊貓,卻題外的談了許多紅色瑪瑙珠上的雞骨白。現在乾脆再把我買到的那個仍保有原雞骨白沁色手串的照片(照片三)也放在此處,相信懂行的讀者們看後也一定會有不捨之感。


照片三:雞骨白沁的紅色瑪璃手串。


照片四:是漢代所製的青玉雕熊貓擺件的一面。


照片五:是漢代所製的青玉雕熊貓擺件的另一面。

這個青玉熊貓,體形肥大,長五吋。其雕工在照片上看,似頗粗糙,但實物上卻是粗中有細。牠的全身都有許多以凹凸的細線刻畫出來的抽象形的圖案。這些以古法水磨功夫雕刻出來的細線圖案,以現代的時髦工具是無法仿刻得出來的。

在這三隻熊貓擺件中,這隻琉璃熊貓不需解釋,大家都可以看出牠是熊貓。另兩隻玉雕熊貓,還有人問我是根據甚麼而確認牠們是熊貓,而不是一般的熊?這個問題很好回答,只有熊貓的頸項是和身體一樣粗的;所有其他的熊類,頸項都比身體要細很多。


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