自大如﹁夜郎﹂　﹁陀地﹂皆側目


　　至於﹁大圈仔﹂和﹁陀地﹂黑人物的關係，說起來相當微妙。你說他們之間完全沒有關連嗎？但彼此之間卻經常携手作案；說他們之間有﹁手足﹂︵指黑社會關係︶情誼嗎？事實上﹁大圈仔﹂跟黑社會組合卻沾不上邊。在互相利用之下則臨時合作；有利害衝突時則互相砍殺。在既無利用又無衝突之下，則等同陌路，毫不關連。

　　﹁陀地﹂各堂口的黑人物，對﹁大圈仔﹂的態度是﹁敬而遠之﹂。﹁敬﹂的方面，由於﹁大圈仔﹂極少被警方利用充當﹁鬼頭仔﹂，聯同作案失手時，亦很少在刑求之下供出同夥；﹁遠﹂的方面，則因﹁大圈仔﹂一般作風倔强，少有﹁陀地﹂黑人物那種爾虞我詐，吃裏扒外的作風。而且，﹁大圈仔﹂多數曾經參加﹁武鬥﹂，﹁開片﹂時奮不顧身，所向披靡，絕非一般﹁陀地﹂黑人物所能比擬。因此，提起﹁大圈仔﹂三個字，本地江湖人物無不忌憚三分。

　　﹁大圈仔﹂雖然沒有﹁設壇立舵﹂，但卻有個別參加﹁陀地﹂各堂口的。例如上文提及的﹁大圈雄﹂，便已被﹁十四Ｋ﹂招攬入伙；另一名綽號﹁高佬賢﹂的，亦已成為﹁同新和﹂的﹁紅棍﹂，不過，比例上較為少有罷了！

　　﹁黑幫﹂與﹁黑幫﹂之間發生磨擦，需要﹁講數﹂解決時，進行中自有一套儀式︵互相盤問及打出手勢等︶。但﹁大圈仔﹂並無堂口組合，對﹁陀地﹂黑社會的手勢、背語，亦均﹁不求甚解﹂。萬一雙方進行講數時又怎樣呢？就筆者所知，就曾經發生過以下的一則笑話。

　　一九七八年十一月間，﹁和記﹂的兩名嘍囉，打聽到紅磡街市一名擁有兩張肉枱的老闆，每晚收市時必經馬頭圍道差館里附近。但這兩名﹁勝和仔﹂卻不敢下手，於是便找到一名綽號﹁沙胆成﹂的﹁大圈仔﹂合作。由後者下手，而前者則分回﹁綫費﹂。

　　商議既妥，﹁沙胆成﹂夥同另一名﹁大圈仔﹂進行截劫，手到拏來，十分順利。事前﹁勝和仔﹂估計肉枱老闆身上款項，絕不超過一萬五千元。故而議定事後分取四千五百元︵三成︶﹁綫費﹂。不料當天那名肉商剛好標了一份日會，身上現款竟達四萬元之鉅。於是，爭執發生了！

　　﹁勝和仔﹂要分四萬元的三成；但﹁大圈仔﹂則堅持事前協定，只給予四千五百元。一言不合，大打出手。﹁勝和仔﹂落荒而走，找到﹁大阿哥﹂肥球出馬，與﹁大圈仔﹂講數。

　　講數地點係窩打老道近海旁的一家茶樓。肥球自恃為﹁和記叔父﹂，一開始便以黑社會背語向對方盤問。不料對方問非所答，例如：

　　和：﹁請老兄交出﹃風詩﹄！﹂

　　圈：﹁什麽﹃風詩﹄老子不懂，只知﹃紅旗派﹄打過﹃東風派﹄！﹂

　　和：﹁請仁兄過五關！﹂

　　圈：﹁老子來香港是過過五關的，廣州站、深圳站、梧桐山、深圳河、邊防禁區，是為老子的過五關！﹂

　　這一來，把身為﹁叔父﹂肥球弄到啼笑皆非。結果，這枱﹁數﹂當然﹁講﹂不下去，不了了之，而這則笑話則傳遍了黑圈之内。

　　在監獄中，各黑幫分堂別類時，﹁大圈仔﹂多數列入﹁四大﹂之内。其原因何在？有無其他意義，筆者暫時無法指出。相信這是﹁偶然﹂開始，以後則成為﹁傳統﹂吧！